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要诀。“时时知自心，处处见自性”，“正见无见”及“佛说一切法，唯心能证”，等等。二年如一日，使弟子在修行路上顺利前进。 大恩上师元音老人，曾写信，赞誉宋公智明上师，是未来法门龙象。但上师曾经受方方面面...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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比如净空法师，元音老人、南怀瑾上师等等，但是看到很多不明真相的佛子很冲动的跟风、造业，作为三宝弟子的我备感心痛，果然是五浊恶世，魔王竭尽全力在破坏正法，他的方式已经不再是针锋相对的反对佛法，而是巧妙的用...
佚名
|论坛精华|
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师父——元音老人。当我一听到元音老人的名号及功德时，内心顿生一阵阵的激动，恨不得一下子就能飞到师父跟前去聆听法音。虽然美国优越的生活条件及子女们的孝顺令我感到十分舒畅，但对佛法的渴望使我不能再呆下去了。 我终于满怀信心地回到上海并参拜了元音老人。当踏入精舍，一眼见到上师时，当时的我真是激动万分，就像是流浪多年的游子终于回到了家。师父无比慈悲地向我开示并传法灌顶，还关切地嘱咐我好好修行。从那以后...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的路线就是只选择大白牛车，而舍弃了羊车、鹿车，这种教法等于是把自己的弘法市场缩小了，救度众生的力度也小了很多。 近代的元音老人总结一句话叫“禅为体，密为用，净土为归。”这个总结非常好，把三宗的优势都...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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净土的微妙即可于中并现，现在可为弘法的健将，临终可操胜券而往生。而且，现在有所体验，对佛法才会亲切，烦恼的伏断才更显出修行的受用。 元音老人正是有鉴于此，才出来大声疾呼，要大家不要忘记净土之行的重要，...妄想即可，五分钟、一小时均可以称作一心。当然到了果中事一心，要断尽三界的见思二惑才行。元音老人及黄念祖居士都主张大家先达到这一种的一心不乱，其要求实在是不高，如果连这样的一心也不去努力，那么，你所谓修...
宋智明
|佛学论文|因明|五明|
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压制后会压迫到潜意识之中。我们一开始做心理训练时，就会感到这股力量会往外扩散出来，元音老人称为习气翻起来，这时人会很痛苦。对于习气大家不要怕，过一些时间就会好的，不然它在潜意识之中到处运行，还是会影响...评价的，而凡夫跟着价值评价就来了，处于比量的状态就有烦恼。元音老人说“禅宗明心见性后，就知道怎样处于现量缘境。”一个人读书多了易增长比量。缅甸的孙伦法师和泰国的隆波田法师都没有多少文化，泰国的阿姜·...
周宏·方冰
|佛学论文|因明|五明|
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，便可化险为夷，太平无事。吾师王骧陆公有偈说：欲修最上乘，尘劳为资粮，冤家一齐到，庄严此道场。
佛法修证心要（问答集）全本 元音老人著
142问：最近淫欲心动得厉害，盼师父指示如何能将此...
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|戒淫|
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相违。汉地的元音老人等人也表达过相同的思想：密净兼修好，万修万人去。宣化上人亦说过：“禅、教、律、密、净虽说五宗，归根究底，说的都是一个没有两个。”永嘉大师同样说过“...
索达吉堪布
显密
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参考书：元音老人著《佛法修证心要》。《恒河大手印》网上有。《古尊宿语录》中“临济禅师语录”中华书局出版。《心灯录》清湛愚老人著，宗教文化出版社。
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周宏
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。（补充者：印心宗第三代上师元音老人已经圆寂，他生前留下有道自然弘的遗嘱。我们相信假以时日，印心宗的第四代上师会自然出现。）
... 二十世纪的汉族密宗上师简介 一般的说法，在台湾、香港及海外弘法的二十世纪的汉族密宗上师有三位。他们是刘锐之上师、陈健民瑜伽士及贡噶老人申书文，可以用日月星三尊来形容。而在中国大陆则有法尊法师、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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